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글쎄요....조선이 허례허식의 왕국이었다는것부터 동의하기 힘드네요...일제시대 교육의 잔재인지...<br />
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개화 이후 유교가 가진 좋은 정신적 유산들은 서양종교, 서양문물이 대체해버리고 지금은 그 껍데기만 남긴 했지만....그렇다고 그 형식들을 모두 부정할 필요는 없다고 봅니다.<br />
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좀 극단적인 예를 들자면...어른을 공경하는 마음은 한껏 가지고 있으면서 지나가다 인사할때 고개 빳빳하게 들고 서양사람들

저도 예전엔 그런생각을 잠깐 가졌는데..<br />
그게 그렇게 간단하지가 않더라구요..<br />
분명히 수천년을 이어내려오는데는 그만한 이유가 있었습니다.<br />
생활에 큰 불편을 줄정도의 것들은 간소화 하면되는거고..<br />
지금이 딱 좋은듯.. -_-;

저도 공감합니다. 중국 본토에서도 잊혀진 유교가 우리나라는 왜 지금까지 남아서 여러 사람들을 피곤 하게 만드는지 모르겠습니다..;; <br />
그리고 저런 지나친 격식이나 관습 때문에 나이를 떠나서 사람들과 진솔하게 대화하고 사귈 수 있는 기회를 힘들게 만드는 것 같습니다.<br />

저도 유교식 형식주의, 허례허식에 대해 기본적으로 반대합니다. 그래도 정서라는 것은 분명 있는 것 같아요. 저는 오히려 제사나 장례식에서 혼자서만 절하지 않고 기도하는 사람들이 보기 안좋더군요..

지나친 격식이나 관습은 분명 문제가 있고, 본질을 흐릴수도 있습니다. 저도 동의합니다.<br />
하지만, 서양식의 간소화가 때로는 교육의 본질을 앞장서서 흐리게 할 수도 있다고 생각합니다.<br />
적당한 예식은 마음가짐을 잡아주기도 하거든요.

기독교에서 예배를 드리는데 꼭 필요한 주문같은 것들이 있다고 하더군요.. 그리고 예배 순서라는 것도 있구요.. 마지막에 목사께서 축도(..?)인가 그런것도 해야하구요.. 그것은 허례허식이 아닌가요..? 그냥 예배드리는 마음만 있으면 되죠..<br />
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기독교가 그렇듯 유교의 예의에도 모두 의미가 들어있습니다. 그것을 필요없는 것이라고 쉽게 치부해버릴 수는 없겠죠..

유교중에 인본주의사항 빼고는,,,,,,,,,,,,,,,죄다 시궁창에 쳐밖아야할 것들이라고 생각합니다.<br />
대표적인것이 군사부일체....

예의, 격식을 지키는 것은 마음가짐을 바르게 하는데 도움이 되면 되었지 방해가 되진 않는다고 생각합니다. 허례에 그치느냐 마음을 담아내느냐는 자신에게 달린 것 아닐까요. 물론 심하지 않은 경우에 있어서는 예의에 어긋나는 행동들에 대해서 너그럽게 받아들이는 태도도 필요하겠죠. 석준님께서 예로 든 것들은 크게 문제될 것도 없지만 크게 어려운 것도 아니라고 생각되네요. ^^

유교 ..<br />
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이젠 사라져야 할 문화 <br />
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(격식 때문이 아니고.. <br />
격식은 필요합니다.)<br />
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사람의 정신을 노예로 만드는 문화이기에 <br />
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조선이 강한 나라가 아니었음에도 <br />
오백년을 이어온 바탕에는 유교가 자리하고 있습니다.<br />
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말기 썩어문들어지면서도 <br />
외세에 의해 망하기까지 나라가 지탱 한

역시 예상대로 의견이 거의 반반 갈리우는군요<br />
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반대글을 썼지만 저도 형식이 완전히 불필요하다고 생각지는 않습니다. <br />
오히려 형식은 중요하지요...하지만 그것이 허식이 될 때 문제가 되지요<br />
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그리고 유교가 우리나라의 존립에 좋은 영향을 끼쳤다고 쓰신 분들의 견해는<br />
잘 생각해보지 못한 부분이군요...한번 생각해 볼 만한 좋은 견해라고 생각합니다. <br />
물론....세

참...이제는 본가에 가도 아이팟으로 와싸다 접속이 가능하겠군요...ㅋㅋ<br />
저녁에 자기 전에 한 번 들어와 봐야겠습니다..^^

저도 그럽니다. 제사나 차례를 왜 지내는 지 모르겠어요.<br />
이게 다 춘추전국시대부터 백성을 교화하기 위해 만든 제도인데요.<br />
순자도 제사는 조상의 귀신이 있어서 지내는 게 아니라 있는 것 처럼 생각해서 지내는 거라고 했죠.

마음도 중요하고 격식도 어느정도는 중요하죠.....뭘 버린다는게 중요한게 아니고<br />
제가 보기에는 마음과 격식을 일치시키는 교육이 중요하다고 봅니다.....<br />
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인성교육이 제대로만 이뤄지면 이런 논란 자체가 무의미하다고 생각이 드네요.....<br />
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저도 너무 과하게하는 유교적 격식은 좋아하는 편이 아니에요......^^;....<br />

이동욱님의 의견에 어느정도 공감가는데요.<br />
저도 의식이라는 것을 매우 불편해 합니다.<br />
그러나 유독 유교만 그러하다 말하기는 불공평하지요.<br />
교회(모든 종교)에서 하는 형식을 똑 같이 대비시켜 보시면 어떨까요?<br />

격식이 없으면 내용도 없는겁니다. <br />
교회에서 일요일날 예배는 왜 드리나요? 교회가서 / 그냥 집에서 좋은 마음으로 성경읽고 해도 충분한거 아닌가요? <br />
똑같은 겁니다.

내용과 형식. 어려운 문제네요.<br />
젊을 수록 자유로이 내용을 중요시하는 것 같고, 나이들 수록 형식에 집착해지는 것 같습니다.<br />
소수의 사람들이 척보면 내용을, 마음을 알 수 있는 환경에서는 형식이 뭐 필요할까요.<br />
환경이 복잡해 지고, 자기의 내용을 알아 주기 힘들 때는 형식이라는 게 오히려 편할 수도 있다는 생각이 드네요.

둘다 빨리 버리면 좋은 것들이긴 한데,,,<br />
아직까지 모조리 버리기에는 대안이 부족한,,, 어쩔 수 없는 상황이죠.<br />
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그래도 개인적으로 선택할 수 있는 것들이 있는지라,,,<br />
교회는 절대로 다닐 필요 없고, <br />
제사는 어쩔 수 없이 지내더라도 최소화하고 간단한 방식으로 하는 것이 좋다 정도죠.<br />
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교회 다니면서 없어지는 돈이나,,<br />
제사 열심히 지내서 없

저도 기수님의 의견과 별반 다르지 않습니다. 그리고 어디까지가 허례허식인지 정의내리기도 쉽지 않고요. 시대, 문화, 가치관에 따라 바뀌는 것이므로 그냥 그러려니 합니다. 또 괜히 유교가 욕을 먹고 있는 건 아닌가 모르겠습니다. 우리가 유교식 허례허식(이렇게 얘기하는 게 옳은 건지는 모르겠습니다만...)을 유독 불편해해서 그렇지, 형식을 앞세우는 건 동서양과 종교를 구분하지 않습니다. 물론 저도 형식만 내세우는 걸 굉장히 불편해 하는 사람중에 하

어떤 부분에서는 형식이 내용을 창조한다는...<br />
결혼식은 모러 하나요?? 그냥 혼인신고하고 살면되지 ㅎㅎㅎㅎ

오른손 왼손, 오른쪽 왼쪽은 저도 싫어요.

이미 많이 변하고 있지 않나요? 저희들이 사위, 며느리 볼 세대로 올라가는 즈음에는 제사 안모시는 집이 더 많아질 수도 있을 겁니다. 저희는 친가, 처가 모두 제사 안모십니다.

이런 상황에서 뭐 손 위치야... 이런 얘기 들으면 내가 아무리 생각해봐도 우리 조상이 조선시대에 양반이었던 적이 없는 것으니 나는 내 맘대로 할테니 양반 자손들이 격식 갖추라고 말해줍니다. ^^;

저는 유교사상 무척 싫어합니다.

제사가 유교의 형식은 맞습니다만...<br />
일반 가정에서 지내는 '제사'나 '차례'를 종교적인 행사로 보기엔 무리가 있다고 생각합니다.<br />
집에서 제사지낸다고 '제 종교가 유교입니다'라고 하는 사람은 없지 않나요 ?<br />
오래도록 지내오다 보니 '일반적인 전통'으로 굳어 버린거라고 생각합니다.<br />
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오늘도 사무실에 잠깐 나누었던 이야기 이지만...<br />
'제사를 지내는 세대는 우기가 마지막

자유롭게 산다고 생각하시는 서양사람들도 그네들의 생활상을 살펴보면 오히려 더 격식을 따지지요.<br />
격식이란건,,, 사람이 모여살면 반드시 있을 수밖에 없는 것 아닐까요?

예의, 격식을 지키는 것은 마음가짐을 바르게 하는데 도움이 되면 되었지 방해가 되진 않는다고 생각합니다.<br />
격식에 따라 마음도 어느 정도 따라 옵니다.<br />
'아버지' 라 부르는 것이랑 '아빠' 라 부를때 상대방을 대하는 태도에는 분명 차이가 있습니다.<br />
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대학생때 재수해서 들어온 친구를 부를 때 첨부터 형이라 칭하고 존대말을 써 오던 친구는 아무리 친해져도 '야, 너' 라고 부르는 친구랑은 분명 대하는

서양 문화 중 좋은 게 그거죠. 나이에 상관없이 친구가 될 수 있고 서로 같은 수준의 존중을 해준다는 거

형식이 내용을 좌우 한다......<br />
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아무리 심성이 좋고 .. 착한 여자가 좋다 해도..<br />
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이쁘지 않고, 비만이고, 행동이 게으르고 하면 아주 싫어 하지요... 남자분들,,<br />
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형식과 내용 별개가 아니고요,,,,<br />
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조화을 이루고 살아야 합니다....<br />
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법이 왜 있나요. 규칙이 왜 있나요...문화 차이가 왜 있나요.

어느정도의 격식은 필요하다고 생각합니다. 지나치면 문제죠.. 그런것이 유교뿐만은 아닌듯...<br />
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항상 후세의 사람들이 이것저것 같다 붙이죠.. 어느새 시간이 지나면서 본말이 전도되죠..<br />
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기독교도 마찬가지죠.. <br />
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불교도 마찬가지구요..

유교를 지나치게 의식적으로 혐오하는 사람들은 그 격식 자체도 무턱대고 싫어하더군요. 알레르기 반응을 보이는 사람도 있습니다.<br />
격식 차리는 행동 자체를 종교의식이라 생각하는지도 모르겠습니다.<br />
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저도 유교의 지나친 보수적인 가치는 싫지만 분명 본받아야 할 부분도 있습니다. 종교를 떠나 인간으로서의 공경과 예의 차원에서 말이죠.

조금은 다른 이야기인지 모르겠지만 <br />
사람의 행동은 복장에 따라 아주 많이 달라집니다. 단순한 예로 예비군복.... 입으면 누구나 예비군이 됩니다.<br />
아마도 정장을 입고는 할수 없는 행동을 아주 쉽게 하죠.<br />
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복장에서도 그렇듯이 생활에서도 형식, 격식, 예의도 어느정도 필요하다고 생각합니다.<br />
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윤석준님의 글이 맞습니다, 까짓꺼 손위치가 어떻게 그딴 것보단 살아있을 때 부모님에게 잘해드리는게 백배,천배는 더 낫지요, 근데 격식을 차려야 마음도 따라 간다는 다른 분들의 말도 맞아요, 사람이란 동물은 격식이 있어야 마음도 예의를 갖추게 되더군요,<br />
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근데 제사 같은 경우는<br />
공손히 제사 지내봐야 이미 돌아가신 부모님이고,,<br />
설령 아버지나 어머니 한 분이 살아계신다 해도 , 제사 지낸

유교의 허례허식과 구시대적인 사상에는 반대합니다만, 효라는 개념은 후대에도 지속되어야 할 중요한 중요한 정신이라고 생각합니다.<br />
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제사라는 절차도 그 연장선상이라는 점에서 어느 정도는 지켜져야 한다고 생각하구요.<br />
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하긴 제사도 제대로 지내려면 그 절차와 정성이 보통 복잡하고 힘든 게 아닙니다만, 종가집이 아니고서야 요즘 그렇게 손위치까지 따지고 절차 전부 다 지키는 집이 있나요?<br />
유교

에이, 한사원님, 여기에 개신교 등의 문제를 거론하면 논지가 흐려지잖아요, 종교적 문제로 끌고 가서 글의 주제는 흐리지 말아야죠, 아참, 그리고 전 종교 안 믿습니다, 아마도 죽을 때까지 그 어떤 종교든 믿을 일은 없을 것 같군요, 설마 제가 개신교라 저런 댓글 달았다 생각하면 ,,,, 어처구니가 없는 거구요

유교도 종교니 개신교를 언급하는 게 무리는 아니라고 생각합니다.<br />
제 글이 다소 공격적으로 보인다면 죄송하지만, 제 댓글을 삭제하진 않겠습니다.<br />
저도 유교 신자는 아니에요. ^^:;;;;;;;

윤석준 <br />
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2010-02-12<br />
17:59:18 <br />
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댓글이 많이 달렸네요 저는 아이팟으로 보고 글씁니다 <br />
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그런데 의견이...격식이 필요하다...는 분이 많은데 저는 글에서 격식이 필요없다고 말한 부분은 전혀 없는데 말이죠...제 글의 논지는 유교에는 "허례허식"이라 할 수 있는 부분이 너무 많지 않느냐는 점인데요 ^^ <br />
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형식이 전혀

댓글을 삭제할 필욘 없지만 개신교 거론은 지금 이 글과 맞지가 않습니다, <br />
글은 논지는 제사의 격식문제인데, 거기에 개신교도 허레허식 만만치 않다 말해 버리면 이젠 제사의 격식 문제가 아니라 유교와 개신교 싸움이 되버리죠, 당연히 원래 주제가 흐려집니다, <br />
인터넷에서 숱하게 싸움의 원인이 되는 종교 문제,, 그간 보면 글의 주제가 어떤 식으로 흘러갈지는 충분히 예상가능 하다

음...그러고보니 '절'에 문제가 있군요<br />
왜 자꾸 사람들이 종교 이야기를 하나 했더니 제사의 절로 이해를 하셨군요<br />
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저는 제사는 아예 생각도 안했습니다<br />
제 글에서 절은 전적으로 세배를 지칭하는 건데요 ^^;<br />
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제사등의 문제를 이야기한게 전혀 아닙니다

종교적 절차의 필요성에 대한 논의이므로 개신교의 허례허식을 언급하는 것이 논지에 어긋난다고는 생각치 않습니다.<br />
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제가 유교를 숭상하는 것도 아니니 유교와 개신교의 싸움이 될 리도 만무하구요.<br />
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세배시 절 하는 것의 문제라면 좀 허무하군요. ㅡ,.ㅡ

번거롭고 불편하지만 막상 예를 행하고 나서 보면 생각이 달라 집니다. 마음가짐만으로 모든 것을 다 이해할 수 있을까요?

제사이건 아니건 문제는 마찬가지입니다. 저도 위에서 기독교 이야기를 했는데요. 그것은 상대주의적인 관점으로 문제를 보아야 한다는 이야기가 하고 싶어서 였습니다. <br />
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먼저 유교 이약입니다. 자세한 원리는 모릅니다만.. 산 사람과 망자에게 하는 절의 손 모양의 차이, 남녀의 절 하는 회수의 차이는 음양의 이치때문이라고 하더군요. 그렇다면 거기에는 유교의 세계관이 반영된 것입니다. <br />
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개신교는 사도신

헉, 이런 반전이,,,,,,,,,, <br />
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그렇다면 또 얘기가 달라지지요, 죽은 조상에게 격식 차리는 건 그까이꺼 전혀 중요하지 않지만, <br />
살아계신 어른들한테 격식차리는 건 아주 중요하죠, 마음에서 행동이 나오기도 하지만, 인간의 마음은 행동을 따라가기도 합니다, 이건 심리학적으로도 밝혀진 사실, <br />
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근데 한사원님, 주장이 좀 억지스러워 보이는 건 저만 그럴까요? <br />
유교의